شاعرِ رسول سے مدحتِ رسولﷺ سیکھئے!

[HorrorReturns]

chalen yahan behas ka faida nai.. cos yeh uncomfirtable zone mein ja sakti hy.. mager yeh kehna ky un 99 names ka koi reference nai hy yeh ghalat hy... her naam per tehqeeq hoi hy or honi chahiye... koi b naam without reference nai hy... koi na koi hawaala zaroor mojood hy... Allah aur Rasool (S.A.W.W.) ky 99 sy kahin ziada siffaat hain attributes hain.. mager sab attributes ka koi na koi refernece bhi tu hy na? bina reference ky tu koi b naam nai hoga..

ab "Kareem" ko he ly lijiye... is ka reference Surah Al-Haqq ki Ayat No. 40 mein mojood hy

mera ilm mehdood hy isliye mera is discussion ko prolong kerny ka fiada koi nai ho ga....


Allah sab ko sahi raasty per chalaay Ameen

miss yeah hamara bht bara ilmia hai hum beghair tehqeeq kr har baat par yaqeen kr laitay ... ap ki itla kay lie arz Laqool rasool kareem se murad.. hazrat jabreel islam hain na ke allah kay rasool.. shukira

 

[DesiGirl]

miss yeah hamara bht bara ilmia hai hum beghair tehqeeq kr har baat par yaqeen kr laitay ... ap ki itla kay lie arz Laqool rasool kareem se murad.. hazrat jabreel islam hain na ke allah kay rasool.. shukira

well you have referred "Hazrat Jabraeel (an angel)" as "RASOOL-e-KAREEM".... iss sy pata lag raha hy aap ki apni ilmi qabliat ka is liye mein is post per ab mazeed behas nai karoon gi..

btw is aaya ka tarjama hy: "or yeh (quran) baatain hein ek Karam waaly rasool sy"..

no more discussion on this please.. main kam-ilam hon per itni kam ilm nai hon ky farishton ky liye RASOOL ki terminology use karoon.. sorry bro.. but i have a grave reservation upon it and therefore, closing the discussion..

 

[HorrorReturns]

well you have referred "Hazrat Jabraeel (an angel)" as "RASOOL-e-KAREEM".... iss sy pata lag raha hy aap ki apni ilmi qabliat ka is liye mein is post per ab mazeed behas nai karoon gi..

btw is aaya ka tarjama hy: "or yeh (quran) baatain hein ek Karam waaly rasool sy"..

no more discussion on this please.. main kam-ilam hon per itni kam ilm nai hon ky farishton ky liye RASOOL ki terminology use karoon.. sorry bro.. but i have a grave reservation upon it and therefore, closing the discussion..

Rasool kehtay pegham lanay walay ayat mian Rasool Kareem se murad hazrat Jibrael hi jo kay Allah ki taraf se begham le kr aey thay ap kisi alam se poch lain agr meri baat peh yaqeen nhi hai

 

[DesiGirl]

Rasool kehtay pegham lanay walay ayat mian Rasool Kareem se murad hazrat Jibrael hi jo kay Allah ki taraf se begham le kr aey thay ap kisi alam se poch lain agr meri baat peh yaqeen nhi hai

aap ny reference ka poocha tha main ny reference dia.. ab aap b reference sy bataain ky kisi tafseer ka reference dain jahan yeh likha ho ky is aayat main hazrat jibrail ko refer kia gia hy...

and i hope both of us are taking it as healthy discussion...

 

[HorrorReturns]

aap ny reference ka poocha tha main ny reference dia.. ab aap b reference sy bataain ky kisi tafseer ka reference dain jahan yeh likha ho ky is aayat main hazrat jibrail ko refer kia gia hy...

and i hope both of us are taking it as healthy discussion...

rasool karim ka matlib hai aik bururgh fristsha yeani bht barai wala frishta jo hzrat jabreal Islam hain... kyun keh woh allah ky hukam se quran ko hazoor tak le kr aye...

فَلَآ أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُوْنَ(۳۸)وَمَا لَا تُبْصِرُوْنَ(۳۹)إِنَّهٗ لَقَوْلُ رَسُوْلٍ کَرِيْمٍ(۴۰)​

فَلَآ أُقْسِمُ​

بِمَا تُبْصِرُوْنَ​

وَمَا لَا تُبْصِرُوْنَ​

پس میں قسم کھاتا ہوں​

اس کی جو تم دیکھتے ہو​

او رجو تم نہیں دیکھتے​

إِنَّهٗ​

لَقَوْلُ​

رَسُوْلٍ کَرِيْمٍ​

بیشک یہ​

البتہ کلام​

ایک بزرگ پہنچانے والے(فرشتہ) کا​

پس میں اس کی قسم کھاتا ہوں جو تم دیکھتے ہو۔(۳۸)او رجو تم نہیں دیکھتے۔(۳۹) بیشک یہ البتہ بزرگ فرشتے کا(لایا ہوا) کلام ہے۔(۴۰)​

تشریح: یعنی جو کچھ جنت و دوزخ وغیرہ کا بیان ہوا، یہ کوئی شاعری نہیں نہ کاہنوں کی اٹکل پچو باتیں ہیں، بلکہ یہ قرآن ہے اللہ کا کلام جس کو آسمان سے ایک بزرگ فرشتہ لے کر ایک بزرگ ترین پیغمبر پر اترا، جو آسمان سے لایا وہ، اور جس نے زمین والوں کو پہنچایا، دونوں رسول کریم ہیں ایک کا کریم ہونا تو تم آنکھوں سے دیکھتے ہو۔ اور دوسرے کی کرامت و بزرگی پہلے کریم کے بیان سے ثابت ہے۔ (تنبیہ) عالم میں دو قسم کی چیزیں ہیں۔ ایک جس کو آدمی آنکھوں سے دیکھتا ہے دوسری جو آنکھوں سے نظر نہیں آتی، عقل وغیرہ کے ذریعہ سے ان کے تسلیم کرنے پر مجبور ہے۔ مثلاً ہم کتنا ہی آنکھیں پھاڑ کر زمین کو دیکھیں، وہ چلتی ہوئی نظر نہ آئے گی لیکن حکماء کے دلائل و براہین سے عاجز ہو کر ہم اپنی آنکھ کو غلطی پر سمجھتے ہیں اور اپنی عقل کے یا دوسرے عقلاء کی عقل کے ذریعہ سے جو اس کی ان غلطیوں کی تصحیح و اصلاح کر لیتے ہیں لیکن مشکل یہ ہے کہ ہم میں سے کسی کی عقل بھی غلطیوں اور کوتاہیوں سے محفوظ نہیں۔ آخر اس کی غلطیوں کی اصلاح اور کوتاہیوں کی تلافی کس سے ہو۔ بس تمام عالم میں ایک وحی الٰہی کی قوت ہے جو خود غلطی سے محفوظ و معصوم رہتے ہوئے تمام عقلی قوتوں کی اصلاح و تکمیل کر سکتی ہے جس طرح حواس جہاں پہنچ کر عاجز ہوتے ہیں وہاں عقل کام دیتی ہے، ایسے ہی جس میدان میں عقل مجرد کام نہیں دیتی یا ٹھوکریں کھاتی ہے اس جگہ وحی الٰہی اس کی دستگیری کر کے ان بلند حقائق سے روشناس کرتی ہے۔ شاید اسی لیے یہاں ''بِمَا تُبْصِرُوْنَ وَمَا لَاتُبْصِرُوْنَ'' کی قسم کھائی۔ یعنی جو حقائق جنت و دوزخ وغیرہ کی پہلی آیات میں بیان ہوئی ہیں، اگر دائرہ محسوسات سے بلند تر ہونے کی وجہ سے تمہاری سمجھ میں نہ آئیں تو اشیاء میں مبصرات وغیر مبصرات یا بالفاظ دیگر محسوسات وغیرہ محسوسات کی تقسیم سے سمجھ لو کہ یہ رسول کریم کا کلام ہے جو بذریعہ وحی الٰہی دائرہ حس و عقل سے بالا تر حقائق کی خبر دیتا ہے۔ جب ہم بہت سی غیر محسوس بلکہ مخالف حس چیزوں کو اپنی عقل یا دوسروں کی تقلید سے مان لیتے ہیں تو بعض بہت اونچی چیزوں کو رسول کریم کے کہنے سے ماننے میں کیا اشکال ہے۔

http://www.anwar-e-islam.org/node/25924#.UrrbmPTgvUE

 

[DesiGirl]

Hazrat Modoodi ny jo tafseer likhi hy "Tafheem-ul-Quran" us main unhon nay Hazoor (S.A.W.W.) ko "Rasool-e-Kareem" refer kia gia hy... ab ek he aayat ky 2 mukhtalif tafaseer pesh ki ja rahi hain tu is main ham kam-ilm logoon ka koi kasoor nai hy...

beharhaal main aap ki baat sy b muttafiq ho jaon ky Jibraeel ko b Rasool-e-Kareem kaha gia hy.. tu mery khiyaal main yeh barhi ajeeb baat hy ky Allah ka aik attribute "Kareem" ek farishty ko kehna ghalat nai hy mager wohi attribute Hazoor (S.A.W.W.) ky liye ghalat kesy ho sakta hy???

aap ki share karda tafseer or mein ny jo tafseer yahan batai hy. dono main thora sa difference hy.. ab yeh dono he aala-hazraat hein is liye in sy ikhtilaaf karny ka haq at least mujhy tu nai hy... is liye behtar hy ky mein yeh topic yahan he khatam karoon.. with the nod that

let's agree to disagree

 

[MuftiSaeed]

Assalaam O Alaikum,

Praise Be To Allah

It is requested before posting naats, becareful with the wordings and lyrics. many lyrics includes shirk, kufr and bidah words and you get sin if you spread such naats. And those who just say jazakallah and subhanallah dont just say subhanallah without reading carefully anything contradicting Quran or pure Sunnah. There are many naat singers using false and insulting lyrics agianst the prophet. Only person with knowledge can identify the problems in the wordings of naats.

Please accept my suggestions and next time read the lyrics wordings before spreading.

Jazakallah

Abu Ammaar Saeed Ahmed
Islamic research Foundation New York
http://www.irfny.com
facebook.com/irfny